大寶法王呼籲吃素─二 海濤 輯

大寶法王呼籲吃素─二 海濤 輯
1.我們承諾自己要做菩薩，另一方面卻捨棄悲心，為了自己的口慾而吃有情之肉的話，這是諸佛菩薩，連聲聞、緣覺都斥責之處，因為違背了自己所受持的戒律。無論如何，我們都不該違背自己所受持的戒律。
2.有人拿酒去上師面前，請求加被酒。如此請求時，那位上師說：如果有這種事的話，我們可以先加被牛、羊，然後再殺牛、羊，這殺生之罪惡就會沒有嗎？
3.絕對不可能的。所以根本沒有加被酒這種事；出家人不許喝酒是一種戒律，所以並沒有其它的理由可以喝酒。
4.身為一個出家人，就是具有證量的話，也一定要守持《毗奈耶經》裡所規定的，沙彌及比丘之所有的戒律。
5.過去在印度出現過龍樹菩薩等，很多遍虛空的大成就者，他們並沒有說：我已獲得了殊勝之證量，不必守持戒律。反之，他們是嚴格控制自己的行為，而更加守持戒律。
6.斷葷的部份，過去噶舉巴的祖師們，都已有所推廣。口頭上說是我的弟子，實際上卻喝酒、吃肉的話，等於利用會海壇城之藉口損壞佛法。
7.這些毀滅了佛法、違背了金剛乘第十四條及十五條根本墮與支分等的緣故，成為了逾盟者；欺騙了三界依怙主帕摩竹巴，也欺騙了帕竹噶舉歷代祖師們，這是唯一佛法的怨敵。
8.格魯派的大成就者大遍智客珠大師，在三律義釋中提到：因為會貪戀肉味之緣故，任何時候都不可以吃肉。
9.對於諸佛菩薩而言，他們並沒有淨、不淨，能、所二取之執著，供品主要是為了我們能累積資量而供養的。應該取用與我們的根器相合的供品。
10.第八世噶瑪巴米覺多傑，在毗奈耶注釋裡提到：廿九除障朵瑪等的支分部份，如果放酒肉等的話，等於不認為我是他的上師。他們也並不是噶瑪巴米覺多傑本人的跟隨者或弟子。
11.如果因為舉辦廿九除障朵瑪法會的關係，一直打打殺殺這樣下去的話，可能會毀滅僧眾之紀律或完美之正法。